A türelemüveg szűk nyakú üvegpalackban elhelyezett vagy összeállított
alkotás. Ismert elnevezései még: türelempalack, türelemmunka. A hagyományos
típusok: hajó üvegben, bányászpalack, vallásos jelenetek. A világ első
bányászpalackját 1679-ben készítették. Egyes források szerint azonban a német
Matthias Buchinger épített elsőként bányászpalackot
1719-ben.
Jelenlegi ismereteink szerint a
Kárpát-medence első, évszámmal ellátott bányászpalackja
1737-ben készült
Selmecbányán,
jelenleg a zalaegerszegi Magyar Olajipari Múzeumban található.
A modern türelemüveg-építészet nem ismer korlátokat: cipőt, ollót,
Rubik-kockát, működő villanyvasutat, gyufakockát, kötelet csomókkal,
kártyapaklit, teniszlabdát, pingponglabdát és számos hasonló tárgyat építenek be
az üveg száján keresztül. Egy bonyolultabb türelemüveg elkészítése több száz,
sőt akár több ezer munkaórába is beletelik.
Türelemüvegeknek nevezzük a népművészet azon tárgyait, amelyekben a
faragványokat egy palack belsejében – művészi módon és irreverzibilisen bezárva
– helyezik el. A kiválasztott üveg olyan akadályt jelent az alkotónak, amelynek
legyőzéséhez nagy ügyesség szükséges. Az alkotó minden palack készítésénél
igyekszik kihangsúlyozni a beépítés látszólagos lehetetlenségét, hiszen a
beépített alakok és szerkezetek nagyobbak, mint az üveg nyakának belső átmérője.
A szétvágott részdarabokat ezért jól megtervezve az üveg belsejében kell
összeállítani, és ékkel, csapszeggel, vagy ragasztással egybeépíteni. Ehhez
megfelelő finom és hosszú csipeszek, szögek, fogók, drótok stb. kellenek,
amelyeket gondosan és óvatosan kell használni.
A türelemüvegek leggyakoribb típusaiba hajókat, vallásos tárgyú faragásokat,
talányos szerkezeteket és bányászjeleneteket építenek be. Egyéb témák is
előfordulnak:
szövőszék vagy
kötőgép
másolata egy palackban vagy esküvői jelenet ábrázolása. Egy 1780-ból származó
debreceni hagyatékleltár szerint például egy üvegbe beépített „vadállat park”
szerepel.
A tengerészek által készített vitorlás hajós palackokhoz, amelyek a 19.
században terjedtek el, csaknem kizárólag kerek üvegeket használtak, és egy
talpazatra fektetve helyezték el azokat. A legrégibb ilyen üveg dátuma 1784, és
egy török vagy portugál háromárbocos hadihajó modellje. A Lübeck Hanzaváros
Művészeti és Kultúrtörténeti Múzeumban található üveg készítője Giovanni (Gioni)
Biondo velencei lakos volt.
Igen elterjedtek voltak a vallási motívumokat tartalmazó türelemüvegek. A
legrégebbi vallásos tárgyú türelemüveg 1736-ból származik, ez most a müncheni
Bajor Nemzeti Múzeumban van elhelyezve. Ugyanettől a készítőtől egy hasonló,
1753-ból származó türelemüveget őriznek egy német magángyűjteményben.
Néha előfordul a kálvária-hegyet ábrázoló palack is (például ami a selmecbányai
Scharffenberg barokk építményéről készült 1747-1751 években). Egyértelműen
selmecbányai származásuk miatt ezeket az alkotásokat a következőkben szintén
figyelembe vesszük.
A türelmi (latinosan: tolerancia) rendelet a
reformátusok,
evangélikusok és
görögkeletiek számára szabadabb vallásgyakorlást engedélyezett az eddiginél.
Ahol legalább száz, nem katolikus család élt, ott azok saját költségükön
létesíthettek illetve fenntarthattak helyi gyülekezeteket, sőt – torony és
harang nélkül,
nem közútról nyíló bejárattal – templomokat is építhettek. A fent említett
felekezetek hívei semmiféle megkülönböztetést nem szenvedtek ezentúl a hivatali
pályán. Az intézkedéseket a tolerancia eszménye és a birodalom egységesítésének
vágya ihlette. Ugyanebben az évben a kb. 83000 magyarországi
zsidó helyzetét is rendezték.
Még a türelmi rendelet évében a császár a
Rómának küldött
egyházi jövedelmeket zárolta, és bevezette a
pápaibullákat
kihirdetésük előtt történő udvari ellenőrzését.
II. József
állammodelljében ugyanis az
egyház pusztán
az uralkodó egyik eszköze volt, így a róla elnevezett „jozefinista”
politika jegyében igyekezett megvalósítani az államegyházat. Meggyőződése volt,
hogy az egyházi vagyonnal szabadon gazdálkodhat, ha finanszírozza annak
közfeladatait (oktatás, egészségügy), és biztosítja a valóban nép körében forgó
alsópapság megélhetését. Ezek számát és javadalmait még növelte is. Cserében a
nem tanítással, gyógyítással vagy tudománnyal foglalkozó
szerzetesrendeket és mintegy 140 kolostort feloszlatott, vagyonukat a
Vallásalapba olvasztotta (szekularizációs
rendelet, 1782.
január 12.).
Még a vallási ünnepek, a mise és a papnevelés rendjébe is beavatkozott.
Mindez kiváltotta a
Pápai Állam rosszallását:
VI. Pius pápa1782-ben
maga utazott Bécsbe („fordított
Canossa-járás”), de József nem változtatott politikáján. (Sőt, az anekdota
szerint még csak kezet sem csókolt az
egyházfőnek, hanem
kézfogással üdvözölte.)
1783-ban a
papnevelést is állami feladattá tette, és ugyanebben az évben tett
római látogatása
során sem sikerült meggyőzni intézkedései visszavonásáról. Forrás: wikipedia.hu
A Türelmetlenség (Intolerance) egy 1916-ban készült
fekete-fehér amerikai némafilm.
D. W. Griffith elszánt harcba indult a filmcenzúra ellen, amiben az
Egy nemzet születése etnikai ideológiáját ért számos kritika is
közrejátszott. Griffith újabb filmjének terveit, az Amerika hőskora
bemutatása utáni hetekben fejezte be. Négy eltérő társadalmi korszakban játszódó
történetet állít egymás mellé. Az első epizód
Jézus korában
játszódik. A következő történet az ősi Babilonban, a királyt elárulják a vallási
szekták betiltása miatt, majd a
Szent Bertalan-éj következik, amiben
IX. Károly anyja tanácsára lemészároltatja a francia protestánsokat, és a
legvégén egy modern történetbe kerülünk, a fiút, akit ártatlanul gyanúsítanak
társa meggyilkolásával, az utolsó pillanatban mentik meg a szerettei a
kivégzéstől. Griffith az epizódokon belül gyakran alkalmaz izgalmas
keresztvágásokat. Ez a forradalmi szerkesztésű mód túl bonyolult volt a korabeli
nézőknek, és a film hosszúsága is elriasztó lehetett. Griffith közel 2 millió
dollárt fektetett a filmbe, de még csak a töredékét sem sikerült behozni, annak
ellenére, hogy később újravágta és két részben is bemutatta Babilon bukása
és Az anya és a törvény címeken.
A babiloni rész hatalmas díszleteit 3000 statisztával népesítette be. De a
francia rész tömegjelenetei és kosztümjei is horribilis összegeket emésztettek
fel. Constance Talmadge különösen megnyerő a hegyi lány szerepében, aki
szerelembe esik a balsorsú belshazzar herceggel a babiloni epizódban.
A türelmetlenség intoleranciáját a tragikus szerelem bemutatásán keresztül
vizsgálja, ami érzelmi töltetet kölcsönöz a filmnek. A Türelmetlenség
Griffith forgatókönyvírói, rendezői és vágói tehetségének emlékműve.